翁城日志 84
翁城，我们来了！但见此地：山水秀媚，地皮肥沃，民俗淳厚，人物磊落……我们行走，我们瞥见，我们阅读，我们感受，我们缄默沉静，我们召唤，我们耕作，我们劳绩。行走漂亮中国，助力墟落振兴。克日起，本院特推出 " 翁城日志 "，用志其事，以壮我行。2023 年 1 月 24 日 星期二 茂名
是日也，气温骤降。
天风四起。
上午围炉烧烤。炉子里边放了碳，碳上是铁丝网，然后再把番薯、芋头、甜薯什么的，置其上。不时翻几下，一段时间后就可以吃了。
晚上继承围炉夜话。炭火烧得通红，却不激不厉。表面天正寒，内里更觉暖和，很开心。聊着聊着，人打起打盹来。如许的状态是特殊好的。
中午去了一下市区，和同砚们吃了个饭，接着打了一下拖沓机。打拖沓机的利益是可以让人很放松。
一天就这么过了。很想去看两场影戏，《流离地球 2》《满江红》。一看，观影位置不太好，按兵不动。
白天有空时，就听听喜马拉雅里的《资治通鉴》原文。本日讲汉孝武帝时势，此中某些说法，对明白一些国家的枪支文化，有资助。
如吾丘寿王难公孙弘：" 愚闻圣王合射以明教矣，未闻弓矢之为禁也。且所为禁者，为盗贼之以攻夺也。攻夺之罪死，然而不止者，巨猾之于重诛，固不避也。臣恐邪人挟之而吏不能止，良民以自备而抵法禁，是擅贼威而夺民救也。窃以为大未便。" 书奏，上以难弘，弘诎服焉。
明白中国文化、中国实际，要跟中国的汗青举行链接。这是捷径，也是根本途径。
许多时间，我们强行用西方的观念、理论、框架来套中国实际，不免会发生一些令人啼笑皆非的状态。
照旧要回到原初，回到原点，回到原典。云云，对中国汗青、中国文化的明白，尤其是对中国墟落的明白，大概会深刻些。
冯友兰老师在论说百年前 " 中西之辩 " 时，说了这么一句话：不是西方侵犯东方，而是当代改造古典、中世纪（大意）。
当代和古典，不应该完满是你改造我，大概我必须顺应你的关系。大概在西方天下的语汇里边，不肯定会有雷同希奇的说辞。当代肯定离不开古典。当代也不肯定就比古典进步。
我们在翁城的举措，依然摆脱不了 " 古今中西 " 这四个字的困扰。一百年了。这是我们心田的非常困难，也是我们推进筹划的文化动力。
泉源 | 金羊网
责编 | 刘以杰
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